三明历史名人知多少？（福建省三明市有哪些历史名人）

三明市，别称闽中，是福建省下辖的地级市，位于福建省西部，地处武夷山脉东麓，戴云山西缘，中部为玳瑁山余脉，地貌以低山丘陵为主、以闽江支流沙溪、尤溪、金溪自西向东流贯。三明文化底蕴厚重，是闽人之源、闽江之源、闽学之源、闽师之源，也是著名的客家祖地、红土地，朱熹、杨时、黄慎、伊秉绶等历史文化名人出生于斯，毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家曾在三明从事重要革命实践。今天小编就带大家看看三明有哪些名人吧，欢迎各位朋友补充，让我们铭记那些在历史上作出贡献的人。

朱熹（1130年10月22日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，生于福建路南剑州尤溪县（今福建省三明市尤溪县），祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。程朱理学集大成者。

朱熹家境贫穷但自幼聪颖，绍兴十八年（1148年）中进士，年仅十九岁，历高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设，官至直宝文阁待制，封婺源开国男，食邑三百户，兼秘阁修撰等职，为宋宁宗讲学。宋宁宗庆元元年（1195年），外戚韩侂胄纠党击倒丞相赵汝愚，朱熹等被指斥是赵汝愚的朋党，被贬，朝廷将道学与朱熹等提倡者斥责为“伪学逆党”，一律罢官、除名、流放，终生不得出仕，史称庆元党禁。庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁，后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。

朱熹为官四十八年，从事教学五十余年，朱熹考场得意甚早，寿命又长，因此能一生专心儒学，致力于办书院、讲学，朱熹了解教育对思想普及的效力，他是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，承北宋周敦颐与二程学说，创立宋代研究哲理的学风，称为理学，其著作甚多，辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本，也成为后代科举应试的科目，他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学，在中国大陆，有专家认为他确立了完整的客观唯心主义体系，故能成为程颢、程颐之后儒学的重要人物，与二程合称“程朱学派”。在经学、史学、文学乃至自然科学的训诂考证、注释整理上都有较大成就。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者，被后世尊称为朱子。

杨时（1053年—1135年），字中立，号龟山先生，南剑西镛州龙池团（今福建省三明市）人，祖籍陕西华阴，北宋哲学家、文学家、政治家。

杨时有神童之誉，幼读佛学，少年攻儒学，于北宋熙宁九年（1076年）进士及第，调汀州司户参军，历任徐州、虔州司法和浏阳、余杭、萧山等县知县以及无为军判官、建阳县丞、荆州府学教授、南京敦宗院宗子博士、秘书郎、迩英殿说书、右谏议大夫、国子监祭酒、给事中、徽猷阁直学士、工部侍郎，官至龙图阁直学士。南宋绍兴五年（1135年）四月二十四日病逝，享年83岁，南宋朝廷赠左大中大夫、谥文靖，加封太师，又追封吴国公，明代时获封将乐伯。

杨时学问渊博，有经邦济世之才，为官政绩突出，爱国恤民，清廉正直，先历官之处“皆有惠政，民思之不忘”。他学于程颢、程颐，同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。 又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”，被后世尊为“闽学鼻祖”，将“二程”洛学传播至东南等广大地区，在“二程”和朱熹之间起到了承前启后的作用，为闽学及其思想体系的形成打下了坚实基础，为理学南传及中华文化的传播做出了重要贡献。著有《二程粹言》、《龟山集》。

张廷发（1918年4月9日—2010年3月25日），福建沙县人，中华人民共和国开国少将。

1933年9月，他年仅15岁就参加中国工农红军，，同年12月加入中国共产主义青年团，1936年转为中国共产党党员 。同年12月加入中国共产主义青年团，1936年11月转为中国共产党党员。土地革命战争时期，他参加了中央革命根据地第五次反“围剿”，作战中不怕流血牺牲，执行命令坚决；长征路上，他拖着溃烂的左腿从江西出发，始终坚持战斗，爬雪山过草地，在艰苦卓绝的斗争环境中，出色完成了党交给的各项任务。抗日战争时期，张廷发同志参与运筹谋划严谨干练、带兵打仗机智果敢。先后任八路军第129师386旅司令部参谋，参加了著名的百团大战和多次反“扫荡”战斗。他认真领会首长指示要求，传达落实命令及时，掌握敌情战况准确，拟制作战文书周密，圆满完成了各项工作,率部参加道清战役、安阳战役和对敌全面反攻，有力打击了日本侵略者，发展壮大了抗日武装力量，为抗日战争胜利作出了积极贡献。

全国解放战争时期，张廷发同志独当一面、屡建战功,率部参加邯郸战役，千里跃进大别山，指挥所属部队参加邓县、宛西、宛东、襄樊等战役，挺进汉南主动歼敌、收编民变武装、发动群众、建立政权，成功开辟汉南新区，率部参加樊城战役，积极配合淮海战役，大力支援渡江作战，开展剿匪反霸和土地改革，巩固当地革命政权，为中国革命的胜利作出了重要贡献。新中国成立后，他坚决贯彻党中央决策指示，在空军党委领导下，积极投入抗美援朝备战训练工作，具体组织歼击机部队第二次入朝轮番作战、战后空军作战经验总结等；1955年被授予中国人民解放军空军少将军衔，曾获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章；他积极探索空军部队建设规律，狠抓战备训练、战场建设和部队管理，全面提高部队战斗力；他参加指挥并成功开辟北京至拉萨空中航线，参加组织实施空军入闽作战、国土防空作战，有力打击了美军和台湾国民党空军的嚣张气焰。

先后任第11军副军长，空军第一副参谋长、参谋长、副司令员兼参谋长，空军政治委员、司令员。1985年7月张廷发将军退出领导岗位后，仍然关心党的事业，关心国家经济发展和社会进步，关心空军的建设和发展，提出了许多有价值的建议。他积极参加社会活动，关心老区建设，为扶贫事业、希望工程不遗余力。他认真撰写回忆著作、文章，为有关部门提供重要历史资料，为宣传人民军队的优良传统和作风尽职尽责 。1988年被授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章；2010年3月25日，因病医治无效，在北京逝世，享年92岁 。

邓子基（1923年6月—2020年12月22日），福建沙县人，中国著名财政家、教育家、经济学家。

1947年毕业于政治大学经济系，1949年参加中国国民党革命委员会，1952年厦门大学经济研究所研究生毕业，1980年加入中国共产党。历任厦门大学讲师、副教授、教授、经济学院副院长，中国财政学会第一、二届常务理事。2020年12月22日11时38分，邓子基逝世，享年98岁。曾荣获国家、省部级荣誉奖励50多项，以及“国家荣誉勋章”、“世界500名人勋章”（英国）和“终身杰出成就金人奖”（美国）等 。

经过长期的科学研究，邓子基提出了财政本质与模式论，财政四要素论、财政四职能论、财政、税收、国有资产管理一体两翼、一体五重等理论观点和政策主张，多为政府部门所采纳，在财政、税收、国有资产管理改革与建设中发挥了巨大作用。

郑文宝（953年—1013年），字仲贤，汀洲宁化（今属福建三明）人，宋代官员、学者。

郑文宝从小受业于当时能诗又善工小篆的著名诗文书法大家、南唐吏部尚书徐铉，不仅诗文出众，书法也独树一帜；初事南唐李煜，累官校书郎。太平兴国八年（983年）登进士，授修武（今河南获嘉）主簿，调任殿中丞，出使四川、陕西，历官大理评事、颖洲通判、陕西转运使。祥符元年（1008年）官至兵部员外郎。

善篆书，工琴，以诗名世，风格清丽柔婉，所作多警句，他所写的小篆小至一片中指指甲大，颇具匠心。徐铉曾得意地向人夸耀说：“篆字难于小而易于大，文宝的篆书小字胜过李阳冰（著名书法家），大字则与之不相上下，为欧阳修、司马光所称赏。”同时郑文宝又向崔遵度学琴法。大中祥符三年（1010年）写成《江表志》3卷。大中祥符六年（1013年）逝世于襄城。著有《南唐近事》二卷、《历代帝王谱》、《谈苑》、《玉玺记》、《郑文宝集》等。

边景昭（1356年前—1436年后），字文进，江浙延平路沙县（今福建三明）人，祖籍陇西（今属甘肃），明朝画家。

精画禽鸟、花果。深入生活，体察细微，注重物象的形神特征，边景昭笔下的花鸟，花有姿态，鸟有神采。洪武十八年（1385年）游荆州（今属湖北江陵县），曾投奔湘王朱柏。永乐年间应征入宫，并待诏内廷。他的翎毛画与蒋子成的人物画、赵廉的虎画，被称为“禁中三绝”是明代院体画家中影响较大的工笔花鸟名家。洪熙元年（1425年）任锦衣卫指挥之职，宣德元年（1426年）在武英殿待诏任上因受贿荐举罪被革职为民，当时已七十余岁，晚年仍以作画为生，有《竹鹤图》传世。

三友百禽图

边文进存世作品大部分藏于台北国立故宫博物院。如《三友百禽图》轴、《百喜图》轴、《分哺图》轴、《栗喜图》轴、《花鸟》轴、《春花三喜》轴、《百爵图》卷、《群仙祝寿》轴、《岁朝图》轴。另有《竹鹤图》轴、《竹鹤双清图》轴(与王绂合绘)，藏于北京故宫博物院。 《雪梅双鹤图》，藏于广东省博物馆。

黄慎（1687年6月14日—1772年），初名盛，字恭寿，恭懋，躬懋、菊壮，号瘿瓢子，别号东海布衣，福建宁化人，清代书画家、“扬州八怪”之一。

少年丧父，家境十分穷困，为了生计，母亲命其学画，为人写真，16岁时离家从师，他勤奋苦学，悉心钻研，画艺日进，人物画风颇有上官周的影子，后以卖画为生，作品多取材自历史人物、神仙佛道、樵夫渔父，他的人物画题材十分广泛和丰富，它不仅画神仙佛道和历史名人，也擅长从民间生活中取材，塑造了纤夫 、乞丐、流氓、渔民等下层人民的形象，这在古代的画家当中是十分难得的。康熙间三次至扬州卖画，人争客之，与郑燮、李鱓等人有往来，郑燮赠他诗：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根；画到情神飘没处，更无真相有真魂。”代表作品有《商山四皓图》、《漱石捧砚图》、《伏生授经图》、《东坡玩砚图》、《醉眠图》等。

伊秉绶（1754年—1815年），字组似，号墨卿，晚号默庵，福建汀州宁化县人，清朝政治人物、书法家。

乾隆四十四年举人，乾隆五十四年进士，师戴联奎，历任刑部主事，后擢员外郎。嘉庆四年任惠州知府，因与其直属长官、两广总督吉庆发生争执，被谪戍军台，昭雪后又升为扬州知府，在任期间，以“廉吏善政”著称。1815年9月11日在扬州病逝。扬州人为仰慕其遗德，在当地“三贤祠”（祀欧阳修、苏轼、王士祯三人之祠）中并祀伊秉绶，改称“四贤祠”。

伊秉绶喜绘画、治印，亦有诗集传世，工书，尤精篆隶，精秀古媚。其书超绝古格，使清季书法，放一异彩，隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象，与邓石如并称大家。

郭居敬，生卒年不详，字仪祖，福建延平府尤溪广平村（今大田县广平镇）人，元代作家、学者。

郭居敬是一位影响世界文化的历史名人，他将中国流传深远的虞舜以下至宋代孝子孝行的故事进行增删，配以图画和五言绝句，编成《全相二十四孝诗选》简称《二十四孝》，书中故事通俗易懂、情节感人，诗句朗朗上口、便于记忆，十分适合儿童和普通百姓阅读。《全相二十四孝诗选》刊行后，得到广泛流传，成了元明清以来儿童的启蒙教材、一本广受欢迎的宣扬中华文化精神核心的经典，成为国民“孝”行教育的教材，作为一部数百年来对中国社会影响深远的重要书籍的撰辑者，郭居敬值得后人好好研究。但令人遗憾的是，对于祖先的事迹和信息，如今的郭姓后人知之甚少，生活痕迹更是难以寻觅；史籍对郭居敬的生平事迹记载也仅寥寥几笔。

章公祖师，生卒年不详，原名章七三，号六全，法名普照 ，福建省大田县僧人。

北宋元佑年间农历十月初五，章公祖师，肉身不腐，明朝万历年间重塑金身法相，此后，章六全肉身像一直供奉于福建省大田县吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂大殿中，1995年农历十月底，章六全肉身像遭到不法分子偷走，从此踪迹全无。

2015年3月3日匈牙利自然科学博物馆举办木乃伊展览，与章六全肉身像类似的佛像展出，其坐垫上写有繁体汉字“本堂普照”、“章公六全祖师”、“重塑祖师宝像装饰一新”、“流传后代”等文字。大田县民众得知之后，向上级文物部门反映情况，请求追讨遗失文物。国家文物局表示根据相关的国际公约，启动追讨程序。佛像持有者荷兰建筑师奥斯卡·范奥维利姆表示，如果证据充足，他将归还佛像。5月初，奥斯卡·范奥维利姆表示有意向将佛像捐给阳春村附近的大型佛教寺院，他本人将获得一个匿名基金会的资金补偿。当地时间2017年7月14日，在阿姆斯特丹地区法院举行了首场法庭听证会，控辩双方就佛像性质，控方的法律主体身份等问题进行了辩论，奥斯卡·范奥维利姆宣称佛像已经与匿名第三方进行交换，并以保障第三方为由拒绝公开交换协议的信息，控方则要求公开交换协议信息并认为该交换为阻碍佛像合法追讨而要求宣布交换非法且无效。2018年12月12日，荷兰法院作出判决，驳回有关中国福建村民向荷兰藏家追讨章公祖师肉身坐佛像的起诉，理由是不清楚中国的村民委员会是否有权提起法律诉求。

2020年12月4日，福建省三明市中级人民法院对“章公祖师”肉身坐佛像追索案宣判，判令被告人奥斯卡·范奥维利姆在判决生效之日起30天内向原告福建省大田县吴山乡阳春村民委员会、东埔村民委员会返还案涉“章公祖师”肉身坐佛像。2022年7月18日福建省高级人民法院在二审判决一审判决，但至今，章公祖师像仍流失海外，未能回归中国。

杨锡光（1909年4月—2000年11月23日），福建省三明市人，原江西医学院党委书记兼院长，中国人民解放军大校军衔。

青少年时期受“五四”运动影响，得到启发和熏陶，思想进步，倾向革命。1927年后到南平西贝利医院和博爱医院学医、学日语。1929年在将乐县古镛镇创办三华医院。1933年中国工农红军第二次攻占将乐，三华医院收治许多红军伤病员，在红军的引导下，1934年1月杨锡光在家乡加入红军，参加了长征。后随李先念同志到达新疆乌鲁木齐，抗日战争时期，到新疆省立医院和苏联防疫站进修，1942年9月被盛世才关押，关押期间，积极展开革命斗争，任中共监狱地下支部委员。1946年经中共中央领导人与国民党交涉获释，回到延安，就任中央医院主任，解放战争时期，随李先念部队南下，任湖北军区卫生部长，后转中南军区，任医务部主任。1952年到苏联学习，回国后任西安军医大学校长、中国人民解放军总后勤部卫生部出版社社长。

1955年被授予中国人民解放军大校军衔，1957年调任江西医学院院长，1957年6月被授予中华人民共和国“二级八一勋章”、“二级独立自由勋章”和“二级解放勋章”；1958年任江西卫生厅厅长，1976年出任中共江西医学院党委书记兼院长，2000年11月23日逝世。

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