眉山名人有哪些人？（四川省眉山市有哪些历史名人）-童话小镇

眉山市，简称眉，古称眉州，是四川省下辖的地级市，位于四川省中部。市境北临成都市，东界资阳市、内江市，南接乐山市，西邻雅安市。地处四川盆地西部，东部为成都平原，西部为低山丘陵区，岷江纵贯市境，青衣江在西部贯穿。眉山文化厚重，素有“千载诗书城”“人文第一州”美誉，眉山是唐宋八大家中苏洵、苏轼、苏辙的故乡，两宋年间，眉山进士886人，史称“八百进士”。今天小编带大家看看眉州历史上有哪些名人吧，欢迎各位朋友补充，让我们铭记那些在历史上作出贡献的人。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人，唐宋八大家之一。

嘉祐二年（1057年）苏轼参加殿试中乙科，赐进士及第，一说赐进士出身。嘉祐六年（1061年）应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；散文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，一说自号老泉，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

苏洵27岁时才开始发奋读书，准备年余就陆续参加进士、茂才的资格考试，但都没考上，不久就焚烧自己平常的文章，经过十多年的闭门苦读，遂对《六经》、百家等学说进行通盘的了解，学业大进，顷刻间便能书写数千字的文章。嘉祐元年（1056年）携二子苏轼、苏辙赴汴京拜谒翰林学士欧阳修，献上苏洵自己所著作的文章有二十二篇，受到欧阳修的赏识，以为“虽贾谊、刘向不过也。”士大夫争相传阅，文名因而大盛，一时之间汴京当地的学者竞相模仿苏氏所作的文章。嘉祐二年（1057年），二子应试，同登金榜，轰动京师。可是，在喜悦之时，却传来其妻程氏病故的消息，父子三人听到之后，心情从云霄跌到谷底。嘉祐三年（1058年）宋仁宗召他参加考试时，他却称病不赴。

嘉祐五年（1060年）经韩琦推荐得任秘书省校书郎，后为霸州文安主簿。又授命与姚辟同修《太常因革礼》一百卷。三月编成。当年又向朝廷呈上二十五篇《进论》，其中就包括《六国论》。治平三年（1066年）四月二十五日于京师病逝，年58岁，追赠为光禄寺丞。

苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

苏辙（公元1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋时期官员、文学家，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057年）苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，入朝历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职，位列执政。哲宗亲政后，因上书谏事而被贬知汝州，连谪数处。宰相蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏” 。其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《栾城集》等行于世。

潘文华（1886年11月11日—1950年11月16日），字仲三，四川仁寿县人，川军将领，国军二级陆军上将。

1909年毕业于四川陆军军官速成学堂，和刘湘等人是同学。在校期间他加入中国同盟会。1909年他随军入藏任副排长，于巴塘县一带作战。1911年他在驻藏川军中响应辛亥革命，后兵溃回川。1919年12月他从陕南回四川，投达县颜德基部，任川军第7师独立旅旅长。1920年他投靠同学刘湘，此后任川军第2军4师师长，1923年他任川东清乡司令，1924年2月14日他获将军府授“植威将军”。1926年7月他兼任重庆商埠督办公署督办，后担任第二十一军教导师师长。1929年2月任重庆市首任市长。1935年7月他辞任重庆市市长，率军到雅安阻击红四方面军。川康整军后，他任第二十三军军长，1936年2月15日获授陆军中将。

抗日战争期间，他任第25军团军团长。1937年冬他参加广泗战役。1938年初刘湘病故于汉口；1938年1月回四川继承“甫系”（刘湘号甫澄，故称刘湘系统为甫系）职掌，统率了刘湘留川的5个师、2个独立旅和16个保安团，任第28集团军总司令兼川康绥靖公署副主任。后改任川陕鄂边区绥靖公署主任（驻阆中）。1940年5月25日获授二级上将，与延安保持长期联系，多次会见中国共产党领导人毛泽东、周恩来、王若飞等，中共先后派遣唐午园、甘树人、钱松甫（化名全斌文）、田一平、聂生明到该部任联络员。1944年冬和刘文辉一起秘密加入民盟。抗日战争取得胜利后，潘任川黔湘鄂边区绥靖公署主任，率领全部武装离开川西，开赴边区，绥署移驻宜昌，潘部几个师分别调到襄樊、武汉等地，1948年8月他因被架空而失去兵权，1949年4月任西南军政长官公署副长官。

1949年12月11日在四川彭县与邓锡侯、刘文辉通电起义。此后任西南军政委员会委员。1950年11月16日突发心脏病逝于成都，终年64岁。

唐式遵（1884年—1950年3月27日），字子晋，四川省仁寿县镇子场人，中华民国军事将领，国军二级陆军上将。

1908年入四川陆军速成学堂学习，毕业后入川军，曾任川军刘湘部队第二十一军军长，抗日战争爆发后，唐式遵将成都的私人住宅捐献出来，作为抗战军费。他还亲自率部出川抗日。他发誓：“敌一日不出国境，一日不还故乡。”曾参加南京保卫战、青(阳) 贵 (池) 战役。1938年1月初出任第二十三集团军总司令，后任第三战区（司令长官为顾祝同）副司令长官，仍兼任第二十三集团军总司令，唐式遵先后在新郑、武汉、江苏、浙江、安徽等地以及长江沿岸同日军作战几百次。唐式遵部在负责长江防务期间，先后击伤、击沉五百余艘日本军舰。唐式遵固守皖南，保证了皖南23个县的安全，阻止了日军向西推进并由长江登陆，直到抗日战争胜利，唐式遵率第二十三集团军一直坚守在长江南岸，唐式遵自己也从未回过四川，实践了他在抗日战争初期许下的诺言。

解放战争期间，历任武汉行营副主任、西南军政长官公署副长官兼第二路游击总司令，四川省政府主席等职。成都解放以后，唐式遵带着他的残部躲进西昌，负隅顽抗，1950年3月在川南越西县被中国人民解放军击毙。唐式遵是在整个解放战争中，被击毙的国民党军军阶最高者。

虞允文（1110年12月14日—1174年7月18日），字彬父，一作彬甫，隆州仁寿县（今四川省眉山市仁寿县）人，南宋初年名臣。

宋高宗绍兴二十四年（1154年）虞允文登进士第。累官中书舍人、直学士院。他在出使金国时，见其大举运粮造船，便在回朝后请宋廷加强防御。绍兴三十一年（1161年）以参谋军事犒师于采石，指挥三军大破南侵的金帝完颜亮，使“宋事转危为安”。次年任川陕宣谕使，与大将吴璘共谋进取，收复陕西数处州郡。乾道元年（1165年）拜参知政事兼知枢密院事。乾道三年（1167年）出任四川宣抚使、知枢密院事。乾道五年（1169年）拜相，任用胡铨、王十朋等。乾道八年（1172年）加授左丞相兼枢密使、特进，旋即再镇四川，封爵雍国公，世称“虞雍公”。淳熙元年（1174年）虞允文去世，年65岁。累赠为太师，谥号“忠肃”。

虞允文姿貌雄伟，慷慨磊落。早年以文章致身台阁，后遭逢危局，挺身而出，出将入相近二十年，史称其“战伐之奇，妙算之策，忠烈义勇，为南宋第一”。其书法“词语详雅，气象雍容”，传世墨迹有《适造帖》《钧堂帖》等。有《虞雍公奏议》等传世，今多已亡佚。《宋诗纪要》及《宋代蜀文辑存》辑录其作品。

李密（224年—287年），又名虔，字令伯，三国蜀汉犍为郡武阳县（今四川省眉山市彭山区）人。蜀汉、西晋官员，在晋官至汉中郡太守。

李密幼年丧父，母亲改嫁，思念父母的李密因而得病，只因祖母刘氏抚养才得长大成人。李密虽从小境遇不佳，但十分好学，师从于谯周门下，专攻《春秋左氏传》，亦博览五经，亦有涉猎其他书籍，才思敏捷而有辩才，谯周门人将陈寿与他比作孔子门生子游、子夏。早年曾任蜀益州从事、尚书郎、，更曾经数次出使东吴，并得东吴君臣称许。炎兴元年（263年）蜀汉亡，邓艾因其名声而请他任自己的主簿，又写信招他见面，但李密都一概不应，及至后来州郡（比如益州刺史董荣）再来征命，李密仍然为了奉养祖母，而拒绝出仕，只在有闲暇时讲学授徒。泰始三年（267年）晋武帝立太子，下诏征召李密入朝当太子洗马，李密于是作《陈情表》向晋武帝陈述因由，其言辞恳切，感人至深，终得晋武帝恩许，不再逼召他出仕。

李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县（今河南温县）县令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。过去，中山诸王每过温县，必苛求供给，当地人民以此为患。李密到任后，中山诸王过境仍苛求如故。李密以理力争，使诸王过境不敢苛求，为百姓办了件好事。李密本望到朝廷任职，施展自己的聪明才智，由于朝中权贵畏惧他的刚正，故朝中无人推荐。最后只做了汉中太守，一年后罢官归田。后病卒，终年六十四岁。

陈希亮（1010年－1065年5月），宋朝人，字公弼，北宋时期眉州青神（今四川省青神县）人，祖籍京兆（今陕西西安市），北宋官员、文学家。

他从进士及第开始，为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运使等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕，后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。

在他从政的三十多年中，忠于职守，肯为百姓办实事，如严惩贪官污吏，打击地痞无赖，搜捕盗贼，开仓赈民，架设汴河飞桥，强令巫师、巫婆回乡务农等。由于正直挚诚，路有颂声，因而在每次任满离境时，父老们都洒泪相送。

余子俊（1429年—1488年），字士英，四川省眉州青神县人，祖籍京山（今湖北省京山市）。明朝政治人物。

景泰二年（1451年），余子俊登进士第，授户部主事，进户部员外郎。在户部十年，以廉洁奉公称。巡抚延绥时，苦筑延绥长城一千七百七十里，史称“尽心边计，数世赖之”。巡抚榆林时，与徐廷璋、马文升并称“关中三巡抚”，官至兵部尚书，加太子太保。弘治二年（1489年），余子俊逝世，年六十一岁。获赠太保，谥号“肃敏”。有《余子俊奏议》《余肃敏公奏议》等，今已佚。《皇明经世文编》录有《余肃敏公文集》一卷。

邵从煾（1871年11月20日—1949年10月1日），后名从恩，字明叔，四川眉山市青神县南附乡（今南城乡），清末进士，爱国民主人士。

邵从恩邵幼年从父读书，20岁为秀才，30岁中举人，33岁中进士，后赴日本东京帝国大学习法政，1908年回国，授法部主事，曾亲手订制全国法官考试条例及其它法规，后回四川主办第一个政法教育学校——绅班法政学堂，培养造就政法人才。 1911年春，四川保路运动掀起风潮，川政总督赵尔丰诱捕保路同志会领导人蒲殿俊等数人。时在北京的邵从恩闻讯后，即回川会见汉路大臣端方和总督赵尔丰，力劝释放同志会要人。同年武昌起义后，尹昌衡继任四川都督，任命邵从恩为川南宣慰使，后调四川军政府任民政部长，成渝两军政府合并后，改民政司，邵任民政司长。

1913年7月邵到北京任法制局参事，北京政法大学开办时，邵任教授，主讲宪法。后因曹锟贿选登台，邵愤而辞职到天津向佛学居士韩德请求习佛学，虽长斋茹素，却仍心系民族安危与人民困苦。“九·一八”事变后，伪满洲国总理郑孝胥派人邀邵前往相助，并许以高官厚禄，遭邵拒绝，后因伪满洲国官员及日本人多次来邵家劝邀，邵为摆脱其纠缠，举家迁回四川。“七七事变”后，邵响应中共发布的团结抗日的通电宣言。1938年7月邵和张澜到汉口参加国民参政会第一次大会，经吴玉章介绍，认识了周恩来、董必武等中共领导人，接受了中共团结抗日，为和平民主努力奋斗的思想主张。1944年2月邵与张澜在成都联名发起组织民主宪政促进会，被选为主席，积极从事民主宪政宣传活动。

1946年1月邵到重庆参加政治协商会，在开幕式上疾呼停止内战，和平建国。1947年5月，国民政府最后一次参政会在南京召开，邵前往参会，临行前曾说：“此行是拼老命争取和平”。1947年邵从恩回到成都，后半身瘫痪。1949年10月1日，邵在成都病逝，终年78岁。临终前，家人告以中国人民政治协商会在北京召开，邵兴奋地说：“和平有望，国家有幸，人民得福了！”

李焘（1115年—1184年），字仁甫，一字子真，号巽岩。眉州丹棱（今四川省丹棱县）人。南宋官员、历史学家、目录学家、诗人。

绍兴八年（1138年）李焘登进士第，授华阳县主簿，未就任，于丹棱龙鹄山读书，至绍兴十二年（1142年）方才赴任。其后历官州县及朝廷史职，宋孝宗朝仕至同修国史，终高、孝二朝，始终未受重用。淳熙十一年（1184年），以敷文阁学士致仕，不久后逝世，享年七十岁。累赠太师、温国公，谥号“文简”。

李焘以名节、学术著称，长于吏治，关心民瘼。又博览典籍，仿照司马光《资治通鉴》体例，以四十年时间撰成《续资治通鉴长编》九百八十卷。对南宋儒学和史学的发展有很大贡献。一生著述宏富，除《续资治通鉴长编》外，另有《巽岩文集》《四朝通史》《春秋学》《六朝制敌得失通鉴博议》《说文解字五音韵谱》等五十多种著述，多已佚失。《两宋名贤小集》《全宋诗》等录有其诗。

何㮚（1089年—1127年），㮚为“栗”的古体，故俗写何栗，字文缜，仙井监（今属四川省眉山市仁寿县）人，北宋末年的官员。

元祐四年（1089年）出生，政和五年（1115年）乙未科状元，与秦桧同榜，授秘书省校书郎，次年提举京畿学事，历官起居舍人、中书舍人兼侍讲、外放四川遂宁知府、御史中丞等职，弹劾王黼，连奏七章，以徽猷阁待制知山东泰州，后以资政殿大学士领开封府尹。

靖康元年（1126年）八月，金兵东、西两路军大举南下，围攻大梁，京师沦陷，宋钦宗派遣何㮚到金营请和，宗翰、宗望二帅不允，建炎元年（1127年）与徽、钦二帝及后妃、皇子、皇女、宗室等人最终在靖康之变中被掳北上，他为此绝食而死。临终有“人生会有死，遗憾满乾坤”之句。高宗赠之大学士，妻赵氏封眷国夫人；宋高宗南渡后再追封潞国公。

曾璧光（？—1875年），字枢垣，又称枢元，四川嘉定府洪雅（四川省眉山市洪雅县）柳江人，清朝政治、军事人物。

道光三十年（1850年）中进士，选为翰林院庶吉士、散馆授编修。咸丰九年（1859年）出任贵州镇远府知府，同治元年（1862年）防守贵阳立功，次年（1863年）剿平叛乱又有功，同治四年（1865年）升贵州按察使，同治六年（1867年）升贵州巡抚。曾在贵州任职20多年，多次带兵指挥作战，长胜无异，加太子少保，光绪元年（1874年）卒，追赠太子太保，谥文诚。《清史稿》有传。

黄汲清（1904年3月30日—1995年3月22日），字德淦，四川仁寿人，中国科学院院士，构造地质学、地层古生物学和石油地质学家。

黄汲清1928年毕业于北京大学地质系；1935年获瑞士浓霞台大学理学博士学位；1948年当选为中央研究院院士；1955年被选聘为中国科学院学部委员（院士）；1988年当选苏联科学院外籍院士，曾任地质部石油局总工程师，创立多旋回构造运动学说和陆相生油论，对中国石油天然气勘探事业产生重大影响，1995年3月22日在北京病逝。

黄汲清系统划分中国主要构造单元和大地构造旋回，进一步开拓了中国地质图制图事业，创建多旋回构造运动说，进而将多旋回说与板块构造相结合，建立板块多旋回开合手风琴式运动模式，开拓大地构造研究新途径。提出陆相生油论，具体部署、指导中国石油天然气地质普查勘探。

彭迪先（1908年—1991年），原名彭伟烈，四川眉山人，中华人民共和国政治人物，经济学家。

1925年入北平宏达学院，1926年留学日本，先后在日本庆应大学、九州帝国大学学习，毕业后曾留任助教。1938年回国后，历任西北联大法商学院政治经济系教授，武汉大学经济系教授，四川大学经济系教授、系主任，积极参加民主运动。建国后历任川西行署监察委员会主任，西南军政委员会文教委员会委员，四川省人民政府委员兼文教委员会副主任，1952年10月11日经由彭迪先教授领导下的四川财经学院筹建小组的辛勤努力，中国西部第一所培养高级财经管理人才的新型大学—四川财经学院（西南财经大学）诞生了，之后不久调任新中国成立后第一任四川大学校长，后任四川省副省长，省政协副主席等职。1951年加入民盟，是第一至五、七届全国人大代表，第六届全国人大常委，第五届全国政协常委，1979年10月、1983年12月先后当选为民盟第四、五届中央副主席。1984年加入中国共产党， 1988年10月当选为民盟中央参议委员会副主任，1991年7月22日在成都病逝，享年83岁。

半个世纪以来，学术活动和政治斗争交织着彭迪先的生活历程，在政治斗争中，他坚持进步和社会主义道路，经历了从民主教授到中国共产党员的光辉历程，在著述和教学工作中，始终坚持并宣传马克思主义，与形形色色的资产阶级经济学说、反马克思主义的谬论进行斗争。他的治学得力于勤奋和踏实，既有勇猛精神，又总是循序渐进，务求真知。几十年来，他在大学讲坛上，那种诲人不倦的精神，循循善诱的方法，精辟的阐述，至今还为他的学生所称道。

石鲁（1919年12月13日—1982年8月25日），原名冯亚衍，四川仁寿人，因仰慕石涛、鲁迅，以石鲁为号，中国画大师，有“长安画派旗手”之称。

石鲁出身仁寿大族家有庞大的庄园和万卷藏书的藏书楼．曾就读于成都东方美术专科学校国画系（1934年~1937年）和华西协和大学文学院历史社会学系（1938年初），1939年来到陕甘宁边区，在陕西吴堡青训班和延安公学院（1940年）学习。在陕北期间历任西北文艺工作团美术组长、陕甘宁边区文化协会美术干部、《群众画报》编辑、延安大学文艺系美术班主任。1949年后一直在西安作画，历任西北美术工作者协会副主任、《西北画报》社社长、中国美术家协会陕西分会主席、陕西国画院名誉院长、中国美院常务理事、中国画研究院委员、陕西美协主席等。1982年因癌症去世。

石鲁性格外向，被称为狂人；画风大胆激进，富于试验性，开一代风气，作品个性鲜明，擅长人物、山水、花鸟。早期画风偏于写实，用笔坚实谨严，多画革命题材；后期画风奇崛劲健，常以华山、荷花为题，笔力纵恣雄豪。代表作品有《南泥湾途中》、《转战陕北》、《华岳之雄》、《荷雨图》等，此外还有著作《石鲁学画录》。

王叔文（1927年3月1日—2006年11月24日），四川青神人，中华人民共和国宪法学家，中国社会科学院法学研究所所长、研究员、学部委员。

1950年毕业于四川大学法律系，1957年毕业于苏联莫斯科大学法律系，获法学学士学位，1988年获日本立命馆大学名誉法学博士学位。历任中国社会科学院法学研究所助理研究员、副研究员、研究员，国家法研究室主任，法学所副所长、所长；所学术委员会副主任、主任；国务院学位委员会第一届法学评议分组成员，国务院学位委员会委员，国务院学位委员会第二届法学评议分组成员、召集人；中华人民共和国香港特别行政区基本法起草委员会委员、中华人民共和国澳门特别行政区基本法起草委员会委员；中国法学会副会长、中国法学会宪法学研究会总干事、国际宪法学协会理事及执行委员；清华大学法律系主任、中国社会科学院法学所终身研究员、中国社会科学院研究生院终身教授等。

学术观点：1、确定我国宪法的基本原则，需要从我国宪法的基本精神、基本内容以及宪法在法律体系中的地位出发。 2、宪法作为根本大法，具有最高法律效力，是治国安邦宪法的总章程；宪法在建设社会主义法律体系、加强社会主义法制建设等方面都具有非常重要的意义。