民俗文化是中华民族悠久历史的见证，是民族智慧的结晶和民族精神的象征，它体现了民族的生命力和创造力，是人类文明的瑰宝，我们要尊重和保护中华民俗文化。
北京天桥
说起天桥，就不能不说“天桥八大怪”，他们是畸形社会底层文化的创造者，但其创造目的却源于维持最低限度的温饱需要。他们或身怀绝技、技艺超群，或相貌奇特、言行怪异，在群众中留下深刻的印象。
正文
“天桥八大怪”，指的是从清末至民国时期，活跃在北京天桥地区进行民间曲艺表演的八位著名艺人，自清初迁汉令之后，天桥地区逐渐形成了一个民间娱乐中心，这里遍布茶馆酒肆，活跃着各种行当的民间艺人，其中不乏拥有独门绝活者，人们遂将那些给人留下最深刻印象的艺人归纳总结出来统称为“天桥八怪”。从清末到民国末期，不同的时代天桥八怪的具体含义也有所不同，前后一共出现过三代天桥八怪；到1949年之后，随着对天桥地区的整顿和改造，这里不再是北京的娱乐中心，也就再也没有天桥八怪了。今天小编就带大家看一下”天桥八大怪”都有哪些人吧。
第一代天桥八怪
大约出现于清代咸丰、同治、光绪三朝，到民国初年就逐渐从公众的视野中消失了。
- 穷不怕：朱少文，相声大师。
- 醋溺高：也是相声演员，但长于口技并依此跻身八大怪之列。
- 韩麻子：单口相声艺人。
- 盆秃子：秃头艺人，表演民间小唱，用筷子敲瓦盆伴奏虽然简陋，却抑扬顿挫颇为悦耳。
- 田瘸子：早年因为练武落下残疾，在天桥表演杠上二指禅等硬功。
- 丑孙子：相声艺人以扮怪样闻名。
- 鼻嗡子：表演小曲的艺人，鼻子里插进两根竹管就能吹出曲调，腰间挂一个洋铁壶敲打出节奏，因此也被称作“敲马口铁壶的”。
- 常傻子：表演硬气功的艺人，招牌是掌劈鹅卵石，兼卖大力丸。
第二代天桥八怪
主要是指在辛亥革命后的北洋政府时期出现在老天桥民间艺人中的佼佼者和演技奇特怪异者，他们成名于天桥经济日趋繁荣的形势下，在众多的艺人中靠独特的演技脱颖而出以至拔萃，在京城影响较大。
- 训练蛤蟆教书的老头：他训练的蛤蟆和蚂蚁模仿课堂教学和军队操练，自他以后天桥再也没有训练这两种动物的艺人了。
- 老云里飞：原为京剧演员，因国服禁响而在天桥撂地卖艺，表演滑稽戏。
- 花狗熊：与妻子在天桥表演民间小戏，因扮相似狗熊而得名。
- 耍金钟的：首先绘制一些比例失调的画，游客透过擦得锃亮的金钟反射就能看到正常的图像，因为新奇而颇受欢迎。
- 傻王：表演碎石背磨盘等硬功，因面相憨厚被称为傻王。
- 赵瘸子：早年因习武残疾，在天桥表演杠子，所谓杠子就是在一条单杠上的杂耍，与今天体操中的单杠项目非常相似。
- 曹麻子：本名叫曹德全，北京大兴县青云店人，农民出身。他于民国元年进京在天桥靠“数来宝”谋生。
- 程傻子：表演训狗熊和顶碗等杂技。
第三代天桥八怪
出现在1930年代—1940年代之间，这时正是天桥最繁华热闹，也是最为动荡不安的历史时期，随着历史的变革，天桥撂地的艺人也逐渐消失，诸多民间绝技也随之慢慢消失，因而这一代天桥八怪也是最后一代。
- 云里飞：老云里飞的长子，承父业表演滑稽戏，据称有将耳朵壳塞进耳朵眼和用舌头舔鼻子的绝活，因此名扬天桥。
- 大金牙：拉洋片的著名艺人。
- 焦德海：相声艺人，穷不怕的徒弟。
- 大兵黄：曾是辫帅张勋的兵，在天桥贩卖药糖，以骂街的形式招揽生意，因为他所骂多涉及民生鞭辟时弊，因而颇受欢迎。
- 沈三：表演摔跤的艺人，1933年全运会摔跤冠军，曾经斗败过俄罗斯大力士而名震京城。
- 蹭油的：是一个贩卖肥皂的商贩，只要看到路人衣服上有油渍就主动上前用自己的肥皂给人家洗净，蹭油免费，以此推销他的肥皂。
- 拐子顶砖：一个残疾乞丐，行乞时头顶两米多高的一箩方砖跪在地上。
- 赛活驴：本名关德俊，一个装扮毛驴的民间艺人，因其表演神似活驴而出名
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