北京历史名人有哪些?(北京市有哪些历史名人)

北京历史名人有哪些?(北京市有哪些历史名人)

北京市(Beijing),简称“京”,古称燕京、北平,是中华人民共和国首都、直辖市、国家中心城市、超大城市,北京市地处中国北部、华北平原北部,东与天津市毗连,其余均与河北省相邻,北京市地势西北高、东南低。西部、北部和东北部三面环山,东南部是一片缓缓向渤海倾斜的平原。境内流经的主要河流有:永定河、潮白河、北运河、拒马河等,北京市的气候为暖温带半湿润半干旱季风气候,夏季高温多雨,冬季寒冷干燥,春、秋短促。北京市是中华民族的发祥地之一,是中国历史文化名城和古都之一,世界著名古都和现代化国际城市,荟萃了自元、明、清以来的中华文化优秀成果和优良传统,拥有众多名胜古迹和人文景观,是全球拥有世界文化遗产数量最多的城市。今天小编就带大家看看北京有哪些名人吧,欢迎各位朋友补充,让我们铭记那些在历史上作出贡献的人。

北京历史名人有哪些?(北京市有哪些历史名人)

王盛烈《肖绰像》(1988年国画,120×82)中国人民革命军事博物馆藏

萧绰(953年6月18日—1009年12月29日),小字燕燕,契丹族,辽朝政治家、军事家和改革家。

保宁元年(公元969年)辽景宗耶律贤继位后,选为贵妃,五月册立为皇后,保宁三年(971年)生辽圣宗耶律隆绪,辽景宗在位期间,萧绰即参决军国大事,乾亨四年(982年)耶律贤去世,耶律隆绪继位,尊萧绰为皇太后,萧绰开始27年的临朝摄政生涯。统和元年(983年)耶律隆绪率群臣给萧绰上尊号“承天皇太后”,统和四年(986年)击退宋朝军队对辽南京析津府(今北京)的进攻,统和二十二年(1004年)萧绰以索要关南地为名与耶律隆绪共同亲征伐宋,同宋朝达成了澶渊之盟,统和二十四年(1006年),耶律隆绪率群臣给萧绰上尊号睿德神略应运启化承天皇太后。统和二十七年(1009年)萧绰归政于耶律隆绪。同年十二月,病逝于行宫,享年五十七岁,谥圣神宣献皇后,次年葬乾陵。重熙二十一年(1052年)谥睿智(一说睿知)。

萧绰明达治道,知人善任。重用韩德让、耶律斜轸、耶律休哥等汉族和契丹族大臣,锐意改革,奖励开垦,减免赋税,发展生产,整顿军队,使契丹从中衰逐步达于鼎盛。她以契丹诸京为基地,东降女真,西攻党项、回鹘,北攻铁骊,南攻宋,扩展了统治地域,对契丹的兴盛和发展作出重大贡献。

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耶律楚材(1190年—1244年),字晋卿,号湛然居士、玉泉老人,蒙古名吾图撒合里(意为长髯人),契丹族。辽东丹王突欲之八世孙,金尚书右丞耶律履之子,大蒙古国政治家,太祖、睿宗、太宗三朝宰辅。

耶律楚材生于燕京(今北京),出身契丹贵族家庭,幼年父亲去世。金泰和六年(1206年)耶律楚材被征召授予掾职,后任开州同知。金贞祐二年(1214年)任左右司员外郎。蒙古成吉思汗十年(1215年)应成吉思汗之招至漠北,随成吉思汗西征。窝阔台汗三年(1231年),任中书令,太宗死后,乃马真皇后称制,疏远耶律楚材,乃马真后三年(1244年),耶律楚材因受排挤悲愤而死。

耶律楚材大力推动文治,逐步构建“以儒治国”的方略。他所主张的制度措施为元朝建立奠定了立国之基,对元朝的各项发展及治国走向产生了深远影响,也奠定了大蒙古国封建制的基础蓝图,促进了大蒙古国民族文化的融合与发展,耶律楚材深研老庄之学,形成了独特的文学思想倾向。其文学成就在大蒙古国的文人中有重大影响,存世作品完整者有《湛然居士文集》、《西游录》等,另有散见于《永乐大典》残本、方志、石刻、书法作品等文献中的佚诗14首、词1首、佚文2篇,仅存诗题者7首。

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梁漱溟(1893年10月18日—1988年6月23日),蒙古族,原名焕鼎,字寿铭,曾用笔名寿名、瘦民、漱溟,后以漱溟行世,原籍广西桂林,生于北京,中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国人士,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位大儒家”之称。

1906至1911年在顺天中学堂读书,曾被蔡元培聘为北京大学教授,主讲印度哲学。1924年后,辗转山东、广东、河南办学。1931年,在山东邹平创办乡村建设研究院,试图以此推动民族自救。抗战时期,任国民参政会参政员,发起组织统一建国同志会,参与组建中国民主政团同盟并任中央常务委员。建国后,历任全国政协委员、常委。1988年6月23日,梁漱溟先生在北京逝世,享年95岁。

梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。一生著述颇丰,主要著作有《印度哲学概论》《东西文化及其哲学》《漱溟卅文集》《漱溟最近文录》《中国文化要义》《人心与人生》等。

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老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,字舍予,另有笔名絜青、鸿来、非我等。北京满族正红旗舒穆禄氏,祖籍辽宁辽阳。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

老舍有文学语言大师的称号,致力于文学的普及和曲艺的改造,是民间曲艺改革的一位先驱者,以长篇小说和剧作著称于世,他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域,他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。其中包括三百多万字的小说,四十二部戏剧,约三百首旧体诗等。他的作品多为悲剧,作品的语言以北京方言为主,风格幽默,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大读者的好评。他的代表作是小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》,这两部作品现已列入中国初高中语文必读书目,和大学中文专业必读书目。《茶馆》也是新加坡和马来西亚高中华文文学必修的作品。

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梅兰芳(1894年10月22日—1961年8月8日),名澜,又名鹤鸣,乳名裙姊,字畹华,别署缀玉轩主人,艺名兰芳,出生于北京,祖籍江苏泰州,中国京剧演员。

梅兰芳8岁学戏,9岁拜吴菱仙为师学青衣,11岁登台,后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。1915年4月至1916年9月,新排演了《宦海潮》《牢狱鸳鸯》《思凡》等出戏。于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出,并荣获美国波莫纳学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。1950年任中国京剧院院长、1951年任中国戏曲研究院院长,1953年任中国戏剧家协会副主席,1959年加入中国共产党,1961年8月8日,梅兰芳因病在北京逝世,享年67岁。

梅兰芳在50余年的舞台生活中,发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术,形成一个具有独特风格的艺术流派,世称“梅派”。其代表作有《贵妃醉酒》《天女散花》《宇宙锋》《打渔杀家》等,并先后培养、教授学生100多人。

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程砚秋(1904年1月1日—1958年3月9日),原名承麟,满族,索绰罗氏,北京人,中国京剧男演员,工旦角。

1910年从荣蝶仙学艺,1914年取艺名“艳秋”。1919年由罗瘿公为其将旗姓“承”改为汉姓“程”,拜梅兰芳为师。1922年1月组建和声社,开始挑班演出,演出京剧《梨花记》《花舫缘》等剧目。1923年首演京剧《花筵赚》《鸳鸯冢》。1924年演出京剧《赚文娟》《金锁记》《青霜剑》,1925年首演京剧《文姬归汉》,1927年首演京剧《朱痕记》,1928年首演京剧《梅妃》。1931年首演京剧《荒山泪》《春闺梦》,1932年改艺名“艳秋”为“砚秋”。1935年,首演京剧《亡蜀鉴》,1940年首演京剧《锁麟囊》。1941年首演京剧《女儿心》,1946年为儿童福利基金会演出义务戏。1949年开始考察地方戏曲音乐。1951年,向文化部提交《西南戏曲音乐考察报告书》,1952年凭借京剧《三击掌》获第一届全国戏曲观摩演出大会荣誉奖;同年首演京剧《祝英台》,1953年赴朝鲜慰问演出,1958年3月9日病逝于北京。

程砚秋是京剧程派艺术的创始人,是京剧“四大名旦”之一。他严守音韵规律,唱腔起伏跌宕,节奏多变,表演非常细致深刻,同时注重贴近生活的真实性。他在艺术创作上,勇于革新创造,根据自己独有的嗓音特点,创造出了一种幽咽婉转、若断若续的唱腔风格,形成独有的艺术特点。

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浦安修(1918年7月—1991年5月2日),祖籍上海市嘉定区,生于北京,彭德怀元帅夫人。

1935年参加“一二·九”爱国学生运动,1936年在北平师范大学女附中参加中华民族先锋队和妇女救国会,同年加入中国共产党,旋入北平师范大学历史系,从事地下工作。后赴山西抗日前线,1938年与彭德怀结为夫妇,1943年秋去延安,先后任陕北公学助理员、中共中央组织部训练班党总支秘书,中共中央组织部妇女科干事,八路军总部直属队政治处教育股股长,中共中央北方局妇委委员等职,解放战争时期,参加了陕甘宁边区陇东土改工作团和晋西北土改工作团,其后,到西北野战军司令部工作。全国解放后,先后任纺织工业部技术司副司长、轻工业部劳动工资司司长,北京师范大学党委副书记。1979—1987年任中共中央纪律检查委员会委员,1988年3月任全国政协常委,1991年5月2日在北京逝世。

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梁实秋(1903年1月6日—1987年11月3日),浙江省杭县(今杭州)人,出生于北京。原名梁治华,字实秋,笔名子佳、秋郎、程淑等,中国现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家,施承志弟子。

1923年8月赴美留学,并取得哈佛大学文学硕士学位,1926年回国后,先后任教于国立东南大学,并任外文系主任,1949年到台湾,任台湾师范大学英语系主任、所长、文学院院长。1987年11月3日病逝于台北,享年84岁。梁实秋不仅一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,创造了中国现代散文著作出版的最高纪录,而且是中国国内第一个研究莎士比亚的权威,中国翻译《莎士比亚全集》第一人。

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马三立(1914年9月25日—2003年2月11日),生于北京,祖籍甘肃省金昌市永昌县,相声演员。

1930年拜周德山为师,开始撂地演出相声,1940年与耿宝林搭档在宝和轩茶社演出,同年加入的“联义社”。1948年在北京凤凰厅茶社明场演出,同时在华声电台说相声兼报广告。1950年初,应邀返回天津,先后在新声戏院、燕乐戏院、红风曲艺社演出。1952年,参加第二届赴朝慰问团入朝鲜为志愿军演出。1954年加工、演出何迟创作的相声《买猴儿》,塑造了“马大哈”这一艺术形象。1979年他凭借相声《买猴儿》在天津市国庆献礼演出优秀节目评奖中获“献礼展览演出荣誉奖” 。1981年排演相声《似曾相识的人》。1985年在中央电视台春节联欢晚会表演相声《大乐特乐》,1992年获第二届中国金唱片奖,2001年12月8日举办从艺八十周年的告别演出。2003年2月11日因病去世,享年89岁。

马三立擅长贯口和文哏相声,很好地诠释了相声“以说为主,以逗当先”的精要。其相声语言含蓄隽永,平实诙谐,创造性地发明了单包袱、双包袱、单翻、反翻等各种组合性的包袱结构模式;表情动作简练传神,在马派相声风格化的基础上,融入自身个性化的表演。

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李汝珍(约1763年—1830年),字松石,号松石道人,直隶大兴(今属北京市)人,清代小说家、文学家。人称北平子,博学多才,精通文学、音韵等,现存最著名的作品是《镜花缘》。

少年时师从凌廷堪学习古代礼制、乐律、历算、疆域沿革,李汝珍对疆域沿革特别感兴趣。由于李汝珍对八股文不屑,导致他终生不达,最大的官做过河南县丞,但他学问渊博,并精通音韵,青少年时代就有著作《李氏音鉴》问世。他一生生性耿直,不阿权贵,不善钻营,始终没有谋到像样的官职。中年以后,他感到谋官无望,潜心钻研学问。从乾隆六十年到嘉庆二十年间(1795—1815),李汝珍用二十年时间写成可与《西游记》《封神榜》媲美的《镜花缘》一书。此书是他在古海州地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘,“消磨三十多年层层心血”而写成的,是古海州地区直接产生的一部古典名著。

《镜花缘》自嘉庆二十三年(1818年)出版问世以来,一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究,评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究,前苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。澳大利亚、韩国等国家的学者还相继来海州考察此书写作背景和作者生平。

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北京市历史名人

⭐️历史名人录整理标准,以本篇为例,本地籍贯古今历史人物,在本地或在外地做出了突出贡献,在经济文化和社会发展进程中有积极重大的影响,在全国有较高的知名度,其事迹在民间中广为流传等。

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